传统，是区域文明面对“全球化”容易产生的“自我预设”，是用以确认“自我主体”的重要依据。或可说，恰当激活“传统”有助于全球化的多元状态，避免单一基因控制发展趋势。但是，将“传统”与“全球化”视作对抗的二元关系，却无助“传统”的自我激活，甚至背离“传统”产生的原因。一个区域文明产生的“传统”，绝不是封闭状态下的“自我生产”。从某种意义上说，传统就是全球化的“副产品”，并一直受益全球化而获得发展。将传统视作全球化“副产品”，或许会让人感到不解，甚至质疑。原因很简单，我们习惯将全球化视作“近世”以来的事，所以传统是先于全球化发生的，又怎会是全球化的“副产品”？但问题在于，全球化其实是现代智人走出非洲就开始的进程。当现代人类的祖先以每年五十米的速度向全世界迁移时，人类便开始了“全球化”的步伐。只不过受制于迁移速度，全球化早期形态与今天完全“不一样”。正如一条河流，水流速度过慢时会产生沉淀现象，早期全球化在交通速度、信息传播速度缓慢的条件下，也会产生“沉淀现象”，并因此形成区域文明的局部特征——区域传统。就此而言，传统发生是全球化进程中“交流速度小于沉淀速度”的特殊现象。近代科技革命，改变了交通速度与信息传播速度，也因此改变了“交流”与“沉淀”的速度比，使“交流速度”越来越大于“沉淀速度”。与之相应，传统的沉淀效应减弱，“交流共生”的全球化越来越成为显性的文化现象。传统与全球化，其实是人类“交流”“沉淀”速度比带来的共生现象。当“沉淀”大于“交流”时，区域文明的传统成为显性，全球化相对隐性；反之则全球化成为显性，传统相对隐性。并且，这种“速度效应”与人类交流手段的进步成正比关系。在古典社会，从交通工具到信息传播等各类交流手段相对落后，“速度效应”偏向“传统的显性”。但这并不代表隐性的全球化不产生作用，伴随商业流通与人口迁移等现象，区域传统不断地从隐性交流中获得“资源补给”，并因此获得自我发展；人类进入现代社会之后，伴随交通工具与信息传播等交流手段的进步，“速度效应”越来越偏向“全球化的显性”，直至今天网络时代的地球村。但这并不代表隐性的区域传统不再产生作用，由于历史沉积以及人口聚居在空间上仍然存在距离，即便高速全球化的当下，区域沉淀现象仍然在持续，哪怕相对而言比较微弱。正是由于仍然存在着区域沉淀，所以全球化发展趋势才会获得不同的区域性“资源补给”，使得全球化不会在单一因素的控制下走向“封闭”。故而，“沉淀”与“交流”的“速度效应”，不仅在过去保证区域传统处于“开放”状态，也在今天保证了“全球化”一直处于“开放”的状态。认识到传统与全球化背后隐藏的“速度效应”，不仅可以帮助我们理解人类历史始终保持的开放状态，也能有效厘清今日世界广泛面临的“区域文明与全球家园的复杂关系”。尤其对具有悠久历史的区域文明（诸如中国）应该怎样处理自身传统与全球化趋势的关系，具有积极的启示作用。具体而言，就是传统从来不是封闭状态下的自我生长，而是全球化“交流”不断再造的过程。任何试图切断区域与世界关系的封闭行为，都是将传统置于僵化之中，使其失去外来“资源补给”而走向死亡。或可以说，只有置身于全球化中获得“外来补给”而形成“再造”的传统，才能为今天全球化所面临的各类问题提供新的解决方案。只有这样，一方面全球化因区域传统而获得丰富的发展资源；一方面，区域传统则因全球化而重获生命力。